lunes, 7 de septiembre de 2009

Simplemente Maxwell



Debe ser uno de los mayores referentes del neo soul. El nombre Maxwell es en realidad su segundo nombre y también el nombre de su padre quien ejerció una gran influencia en la vida del cantante y que falleció mientras el era áun muy joven.
La voz de Maxwell (36 años) es simplmente genial con tonos agudos que parecen imposibles y con una gran versatilidad.
Su primer disco Maxwell's Urban Hang Suite de 1996 fue un verdadero éxito de ventas y todo un hallazgo en la música de la Gran Manzana. Contiene muy buenas baladas y en él su música refleja muchos toques de funk.
El segundo EP Embrya de 1998, fue un disco mucho más maduro con estilos de música más variados entre sus canciones.
Aunque es Now su tercer disco del año 2001 es el que más me ha gustado, con muy buenas baladas, en el Maxwell hace gala de todo el potencial de su voz y lo que es más importante consigue definir un estilo propio.
Un año después del lanzamiento de su tercer álbum (esto sin incluir un disco unplugged) Maxwell decidió salir de la escena pública desapareciendo del mundo musical de maner misteriosa y pasando a convertirse en uno más de los ciudadanos que recorren New York (coincidentemente desapareció casi junto al World Trade Center).
Luego de 8 años sin tener noticias de él y cuando todos creíamos que no escucharíamos un nuevo disco suyo, reapareció para lanzar Black Summers'Night el cual pretende ser el primero de una trilogía que terminaría en 2011, y que ha ido acompañado de una gira por distintas ciudades de Estados Unidos.
Maxwell es sin duda un cantante absolutamente recomendable para quienes gustan de la buena música...

Si quiere asistir a uno de sus conciertos revise las fechas en: http://www.myspace.com/maxwell


Si quiere descargar el disco BLACKsummers'night : http://rapidshare.com/files/255111786/BLACKsummers_night.rar.html

viernes, 4 de septiembre de 2009

Los Jacobinos de calle Agustinas

Uno a uno bajaban de sus autos... otros llegaban caminando, todos traían prisa en aquella tardenoche calurosa de Diciembre de 2006. Recorrían un largo pasillo y eran acomodados por un mesero en una sala especial del tradicional restaurant La Mansión de la Novia. Todos sabían a que iban pero nadie se atrevía a plantearlo en público.
Las huestes del senador Girardi ahí reunidas habían sido golpeadas por la reciente noticia del uso de facturas falsas en la rendición de cuentas de la pasada campaña del senador. Desde un comienzo nadie creyó la tesis del periodismo de investigación, se comenzaron a buscar culpables y se elaboraron análisis detallados del origen del misil noticioso que tan duramente había herido a su líder. El laguismo decían unos, la derecha decían otros... Schaulsohn había concluido de manera rotunda el Secretario General del partido. Durante semanas había buscado un motivo para pedir la expulsión del ex presidente y fundador del partido, último escollo en su ascenso dentro del aparato interno. El ataque a Girardi había sido la gota que rebalsó el vaso, los dichos sobre una supuesta "Ideología de la Corrupción" la justificación para su expulsión.
Desde la cabecera de la mesa el tesorero del partido Alejandro Bahamondes hizo un breve relato de lo acontecido en los últimos días con el tono abúlico que siempre le ha acompañado. A su lado se encontraban el propio Girardi y el Secretario General Pepe Auth.
Después de su relato se ecucharon murmullos y una serie de personajes vertieron distintas opiniones, pero nadie se atrevía disparar el primer tiro. Finalmente el joven ex-concejal Mario Gebauer, pidió la palabra... se hizo un silencio profundo y comenzó a señalar una serie de razones de por qué Schaulsohn no merecía seguir en el partido, de que había que dejar de ser cobardes y expulsar de una vez por todas a personajes como éste que lo único que hacían era provocar daños gracias a sus ambiciones personales. Claramente el joven ex-concejal no recordaba que hace sólo 2 años, Schaulsohn había acogido a su madre y luego a él mismo -por petición de ésta- para que colaboraran en su comando de campaña en las pasadas elecciones de alcalde. Había olvidado que su madre le solicitó al propio Schaulsohn que se "acordara de Marito cuando fuera alcalde de Santiago". Tampoco recordaba cuando declaraba odiar a Girardi, ni cuando su madre hizo circular una carta acusando al senador y a su familia de prácticas mafiosas en un olvidado Consejo del partido. Si algo tiene la política es mala memoria.
Y al igual que en la Cantata el primer disparo es orden para matanza, todos hablaban y pedían cabezas, que Flores, que Insunza, Hales y Valenzuela, había que purgar al partido con sangre, había que echar a los indeseables. Pero el secretario general tenía otros planes y explicó por qué sólo había que expulsar a quien inició el conflicto, a aquel a quien mantener en el partido era un peligro y explicó también por qué había que tener un gesto con Flores y sus tropas e intentar mantenerlos en el partido a como diera lugar, si fuese necesario llegando a realizar concesiones dolorosas. El encuentro se cerró con un aplauso... los rostros de satisfacción eran evidentes.
El secretario general marchó en paz... la misión estaba cumplida. La suerte estaba echada... el 26 de diciembre Jorge Schaulsohn era expulsado del partido que había fundado y presidido... el partido por su parte comenzaba su lenta agonía.


El anterior relato es una obra de ficción, los nombres, lugares y hechos no tienen relación alguna con la realidad y cualquier similitud es sólo coincidencia.

miércoles, 2 de septiembre de 2009

Snoblind: buena música electrónica desde Hong Kong


Navegando por la web, descubrí recientemente la existencia de Snoblind, un dúo hongkonés considerado como los padres de la música electrónica de la ex-metrópoli británica (ahora china). El dúo fue formado en 2002 por Regina Chang y Vincent Wong y el nombre lo tomaron de la novela de Robert Sabbag "Snowblind".
Su música transita por distintos estilos del género electrónico a través de sus diversos discos acercándose bastante al lounge, ambient y al chill out, mezclados con toques de hip hop y rock, con claras influencias de DJ Shadow, Coldcut, 2 Many DJs, Bill Laswell, RZA, Nirvana, Guns'n Roses y otros. Muy meritorio es que para lograr sus notables fusiones electrorockeras sólo utilizan sus laptops (notebooks) y una guitarra.
¿Cómo conseguir sus discos?: Lo mejor es que gran parte de sus discos se pueden bajar desde su sitio oficial http://www.snoblind.com/ de manera gratutita.
Bastante buena impresión me dejaron los discos Imaginary Soundtrack y That Fleeting Feeling, discos que se prestan para ambientar reuniones sociales. Además para quienes quieran relajarse o leer un libro con música de fondo recomiendo absolutamente Songs in the Key of Hope.

Si bien el grupo está lejos de la vanguardia musical-visual hongkonesa de Hon Him, es un grupo bastante recomendable y que sin lugar a dudas pasará a formar parte de mi colección disquera.

Les dejo enlaces directos para bajar algunos discos:




Que los disfruten.

martes, 1 de septiembre de 2009

Carta Abierta a Amaro Gómez Pablos


Estimado sr. Gómez Pablos:

En el programa del día 1° de Septiembre de 2009, a las 13:00 hrs en el espacio "Actualidad en una voz", Ud. hizo un panegírico del senador estadounidense Edward Kennedy y, al recordar que el Senador anualmente llamaba por teléfono a los familiares de los bomberos y policías víctimas de los ataques al World Trade Center, se preguntaba compungido si en Chile alguien llamaba anualmente a los familiares de los conscriptos de Antuco. Me pregunto yo si sabe que en el año 1978, cuando estuvimos a punto de ir a la guerra con Argentina, el senador Ted Kennedy envió un proyecto de ley que se denominó "Enmienda Kennedy", por el que se prohibía la venta de repuestos y armas a Chile, justificándose en el tema del atropello de los DD.HH., pasando por alto el hecho de que, hablando crudamente, la cantidad de víctimas argentinas de violación de Derechos Humanos superaba ampliamente al número que presentaba nuestro país.
Puesto que ha olvidado o ignorado tan holgadamente este hecho, debo asumir que Ud. aún no trabajaba para la CNN o no había nacido en ese tiempo. Mi opinión es que no debemos recordar para nada al sr. Kennedy.

Luis Albanese B.

S.O.M. (R) FACH

(The New Sur Times sólo publica esta carta)

El Mate: Esa Vieja Costumbre Perdida


Probablemente una de las cosas que más me guste en la vida es tomar un buen mate acompañado de una buena conversa con amigos, ya sea en la casa, en un parque, en la playa en la oficina o en cualquier lugar dónde me resulte placentero estar.
Los chilenos asocian la ingesta de mate principalmente con Argentina y en menor medida con Uruguay, no obstante en Uruguay se bebe mayor proporción de mate que en Argentina, pero aún así menos que en Paraguay y en el sur de Brasil. En Chile, que en la segunda mitad del Siglo XIX junto a Argentina y Paraguay ostentaba el primer lugar en el consumo de esta noble infusión con una proporción de consumidores de la totalidad de su población (seguidos de Perú y Bolivia donde la mitad de la población lo consumía y de Brasil donde "sólo" una tercera parte de la población lo hacía), sólo se ha conservado esta costumbre en el sur de su territorio y más específicamente en el campo de la Zona Central y Sur, Chiloé y la Patagonia, dejando a los citadinos alejados de este primitivo vicio.
El consumo de mate proviene de los indios guaraníes de Paraguay quienes llamaban a la hierba caámate y a la calabaza en que se bebía mati y en un comienzo era usado por sus hechiceros quienes lo inhalaban por la nariz para entrar en éxtasis.
Durante gran parte de la la época colonial la producción, el tráfico y el consumo de mate estuvieron prohibidos, llegando incluso a ser declarado por el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición como "una superstición diabólica". Posteriormente se le concedió el monoplio del cultivo del mate a la orden jesuita hasta 1774.
Claramente un desafío para nuestros jóvenes historiadores es averiguar por qué se perdió en la mayor parte de nuestro país una costumbre tan arraigada como la de beber el mate.
El mate se toma de distintas formas generalmente dependiendo del lugar geográfico del consumidor, dulce (con azucar o con hierbas endulzantes) o amargo, con leche o puro, caliente o frío (tereré), con alcohol o sin alcohol, etc. Otro factor importante es la hierba, la brasileña es fuerte y amarga, la argentina suave y abundante, la paraguaya sabrosa y olorosa. Personalmente prefiero la que viene con palo, ya que si bien tiene menos concentrado su sabor contiene menos polvo, por lo que facilita su cebada. Asimismo es muy importante el recipiente en el cual se pone la yerba, siendo mis favoritos los de palo santo y los de calabaza.
El mate tiene además una serie de códigos y significados : si se lo sirve frío significa desprecio, lavado muestra desgano, hervido delata la envidia; es una falta de respeto servirlo por la izquierda, se dice que está enamorado quien lucha con una bombilla trancada, muestra aprecio cuando tiene espuma y nunca acepte el primer mate al comenzar la rueda: es el mate para el tonto, debiendo ser el cebador quien lo prueba primero. Aunque los códigos más curiosos son los que pude apreciar en la ingesta de esta infusión en la Isla Grande de Chiloé, donde dar las gracias por el mate que se sirve significa que no se quiere beber más.
En lo que respecta a mi, no me importa lo que se dice del mate: si tiene o no propiedades medicinales, si es adictivo o si no lo es, o de si beberlo es poco o muy chileno, pues de lo único que estoy seguro es que probablemente una de las cosas que más me gusta en la vida es tomar un buen mate.

Fuente: Jorge Lanata, Argentinos vol. 1, Ediciones B, Grupo Zeta, Buenos Aires, Argentina.